愿你走出半生，归来仍是少年。
这一句话想必很多人都很熟悉，它曾经刷爆了文艺青年的微博与朋友圈，成为当之无愧的“网红金句”，爆红程度不亚于当年的“你若安好，便是晴天”。
这句话的意思是说：不论你走出多久，遇到了怎样的挫折与磨难，愿你仍然能够保持初心，保持少年的朝气，远离尘俗的市侩。
这句话里所包含的积极向上的人生态度，也的确激励过很多人。
但少有人知的是，这句话其实是由苏轼的两句词演化而来——“万里归来颜愈少”、“此心安处是吾乡”。
相比“愿你走出半生，归来仍是少年”，诗词君觉得苏轼的这两句词更为高级，也更深刻。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
——《定风波·**归，赠王定国侍人寓娘》
“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。”
苏轼说，我常常羡慕啊，这世间如白玉雕琢般丰神俊朗的男子。这样的人，就连上天都格外怜惜，赠予他柔美聪慧的佳人相伴。
“琢玉郎”，指的是苏轼的好友王巩，即王定国。
“点酥娘”，指的是王定国的侍妾柔奴。
“尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”
人人都羡慕那女子，即柔奴，歌声轻妙，笑容柔美。风起的时候，那歌声就如雪片飞过炎热的夏日，使世界变得清凉。
北宋宋神宗熙宁二年（1069），王安石开始变法，由此引发了一场轰动整个朝野的“新旧党争”。
作为旧党中的领袖人物，苏轼在新党得势后，屡遭贬谪。
公元1079年，苏轼因“乌台诗案”被捕，好友王巩也因而受到牵连，被贬岭南。
在古代，岭南是荒蛮之地，偏僻遥远，环境恶劣。
王巩定案后，家奴歌女纷纷离散。
正应了那句话——“树倒猢狲散”。
却唯有一名叫柔奴的侍妾，千里万里，与他一路相随。
从公元1079年到1083年，王巩与柔奴一起，在岭南宾州相依相伴三年。
他抚琴，她弄歌；他挥毫，她磨墨；他不以为苦，她亦不觉岁月难熬。
后来，王巩终于奉旨北归，与苏轼相聚。
两个旧时友人，细细打量彼此容貌。
苏轼惊奇地发现，王巩虽遭受贬官，在穷山恶水处生活数载，却丝毫没有仓皇落拓之态，反而容光焕发，尤胜当年。
他迷惑不解，王巩却只笑笑，叫来了柔奴，为苏轼献歌。
琵琶声声，柔奴轻启朱唇，柔美的歌声飘至耳际，令人心怀舒畅。
王巩说，这些年，我呆在荒僻的岭南，不是没有心情郁郁的时候。
每当这时，柔奴便会为我拨弦弄歌，为我起舞翩翩。
她悉心照顾我的饮食起居，为我消去内心的烦忧。多亏有她不离不弃的陪伴，我才得以安然地度过这段寂寞孤苦的岁月呀。
听了友人的回答，苏轼不由得将目光投到柔奴身上。
从前他与王定国相交时，这女子就时时在旁陪伴，或抚琴，或弄歌，容颜美丽，仪态动人。
而今数年过去了，岭南的磨难与风霜，不仅没有折损她的美丽，在她的举手投足间，反而更添了一股履险若夷的安然沉静。
于是便有了苏轼的这两句——“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。”
你从遥远的地方归来，却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好似还带着岭南梅花的清香。
推杯换盏间，苏轼已是醉意醺醺了，他朦胧着醉眼问柔奴：
“岭南的风土应该不是很好吧！”
柔奴却微微笑了，然后坦然地答道：
“心安定的地方，就是我的故乡。”
”试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”
这真的是诗词君听过最美的诗句了。
人生的迢迢路上，我们又何尝不是从一乡到另一乡？
求学的，迢遥千里、万里，在另一座城镇度过数年；
为生活打拼的，从一个城辗转到另一个城，从一间公寓漂泊到另一间公寓。
故乡，渐渐成了沉埋在心底的梦，既无冬夏，也无春秋。
《红楼梦》中《好了歌注》唱：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。”
后来，人们便常用“反认他乡是故乡”这一句，来比喻一个人把生命的本源忘却，误将功名富贵、妻妾儿孙当作人生的根本。
然而，如果换个角度，仅仅从字面意思上来理解，诗词君觉得，“反认他乡是故乡”这七个字，其实同苏轼的“此心安处是吾乡”，是有异曲同工之妙的。
很多时候，我们是需要这样一种“反认他乡是故乡”的能力的，尤其对于那些漂泊在外的人们来说。
真正地从心里去接纳了“他乡”，然后去走近，去理解，去融入，他乡的隔膜也便不在了。
无论我们的脚步走到哪里，心安定了，他乡也可以变成故乡，甚至四海处处皆吾乡。
如果你也喜欢苏轼这句诗的话，
就为诗词君点个“在看”吧！
愿我们每个人，都能做到：
万里归来颜愈少，此心安处是吾乡！
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