契丹骑兵奔驰草原

所谓理想，就是我要达到一个更高的目标，但我为这个目标的付出是适可而止的。而所谓野心，则是我要达到最高的目标，而我为了这个最高的目标是不在乎付出一切的。

所以我认为，理想让人上进，而野心让人疯狂。

一、起源

契丹是生活在中国东北部草原的游牧民族，它崛起于唐朝晚期，强盛于五代十国时期，甚至曾一度改变中国历史的走向。

契丹兴盛后改国号为大辽，并且横扫东亚难逢敌手。而这一切的开创者，都源于一个叫耶律阿保机的契丹男人。

二、耶律阿保机的出身

公元872年，一个名叫耶律阿保机的男孩出生在一个契丹贵族家庭。他出生时很不幸，正好赶上了部落贵族之间的权力争夺战，耶律阿保机的祖父不幸战死，父亲和叔叔伯父们在被逼无奈之下也只得出门避祸。

而耶律阿保机的祖母将他藏了起来，因此他才能躲过一劫，留得性命。后来耶律阿保机的家族再度得势，他的伯父开始担任于越（相当于契丹的宰相）一职，耶律阿保机也开始受到重用。

耶律阿保机长大后英武远过于常人，《辽史》记载他：“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤。”能开三百斤的弓，即便在以勇武见长的游牧民族，也是很厉害的了。

耶律阿保机带兵出征

三、耶律阿保机掌权

执掌国政的伯父非常重视耶律阿保机，他把契丹部落最精锐的军队，契丹可汗的护卫军交给他带领。

耶律阿保机也不负众望，他亲自领着军队打败了小黄室韦、越兀、乌古等草原中小部落。战争的胜利和缴获，也让耶律阿保机的威望日益加深，支持他的人也逐渐多了起来。

后来耶律阿保机的伯父被杀后，年纪轻轻的耶律阿保机称势继承了伯父于越的位置。由青年军官一跃而成为国家执政官。由此可见，当时耶律阿保机的威望已经达到了怎样的高峰。

耶律阿保机掌权后，在全部落的支持下，继续发动对外征服战争，先后降服了兀古，越，六奚等草原部落。对这些草原部落的征服，不仅让契丹获得了牛羊马匹等物资，更让契丹获得了大量的精壮劳动力，这极大地促进了契丹的经济和军事发展。不仅对外进行征服，对内耶律阿保机也镇压豪强，打败了心怀不轨的耶律释鲁部落。

契丹内战

至此，耶律阿保机对内树立了崇高的政治威望，对外基本降服了草原各部。

从耶律阿保机不断地发动对外战争，并以此来提高对内的政治威望的事来看，他无疑是一个有野心的枭雄。

但野心这个东西其实人人都有，并非是枭雄的专利。但为何只有枭雄能够实现野心，而普通人的野心就是春秋大梦呢？

因为枭雄懂得如何在自己野心实现的过程中，让身边的人获利。而身边获利的人越多，支持枭雄实现野心的人也就越多，这样枭雄的野心也就更容易实现。

比如耶律阿保机不断进行对外征服，每次战争胜利后的物资缴获，都极大地满足了契丹本民族的物质需求。因此，耶律阿保机越是发动对外战争，越是会有更多的人支持他。而越是有更多的人支持他，他的对外战争就更容易获得胜利。

而相对于枭雄而言，普通人更多想的是野心实现后对自己有怎样的好处，而忽略了身边人的利益需求。这就是枭雄能够成功，而普通人只能够做梦的原因。

四、耶律阿保机称汗、称帝和建国

契丹骑兵进攻中原

枭雄的野心永远没有止境，耶律阿保机就是如此。在称霸草原之后，耶律阿保机把目光放到了南边的中原之地。

公元902年，耶律阿保机攻下河东、代北九郡，俘获人口牛羊无数。

公元904年，耶律阿保机打败唐朝卢龙节度使刘仁恭，这是他第一次正面战胜中原强敌。

公元906年，耶律阿保机再次打败刘仁恭，当时的中原第一军阀朱温听说了以后，也主动派使节与他交好。

由于对内和对外的种种功绩，耶律阿保机在契丹部落内的威望达到了顶峰。原任契丹可汗痕德堇死后，契丹贵族一致推任耶律阿保机为新任可汗。

根据当时契丹部落的习惯法，一任可汗的任期为三年，三年后必须换人，不得重复。

但耶律阿保机是个权力欲望极强的人，他违规的连任了三届可汗，也不愿意交出权力。

不仅如此，公元907年，耶律阿保机称帝了。这意味着他要永久地掌握最高权力，不允许他人染指。

汉化的游牧贵族

这就导致契丹内部，围绕着领袖之位产生了新的权力争夺。

首先发难的是耶律阿保机的弟弟们，史称“诸弟之乱”。

公元911年，耶律阿保机的五个弟弟耶律剌葛，耶律迭剌，耶律寅底石，耶律安端，联合起来准备起兵造反。

但由于不慎导致计划泄露，耶律阿保机提前得了消息，所以叛乱破产。

可能是念及从小到大的亲情，耶律阿保机不忍心杀掉自己的兄弟，于是便赦免了他们。

这是耶律阿保机兄弟们的第一次造反。

但可惜的是权力的诱惑大于亲情的阻拦，再一次耶律阿保机的对外征战中，他的兄弟们再次造反了。

耶律剌葛率军在耶律阿保机回返时拦住他，逼迫他重新召开可汗选举。无奈之下耶律阿保机只得答应，但结果却出人意料，由于崇高的威望，耶律阿保机再次当选契丹可汗。

这是耶律阿保机兄弟们的第二次造反。

公元913年，耶律阿保机的兄弟们先是拥立耶律剌葛为汗，然后又企图劫持耶律阿保机，逼迫他参加可汗改选大会。

结果阴谋再次泄露，耶律阿保机与他的兄弟们见事情已无法挽回，于是双方开战。

经过一番残酷的内战之后，耶律阿保机取胜，但是战争对部落的伤害极大。

草场凋零

原本是游牧民族的契丹部落，在战争过后出门都只能步行，而无马可乘。

在整个“诸弟之乱”的过程中，耶律阿保机屡次容忍弟弟们的造反行为，可谓是仁至义尽了，但仍然不能制止叛乱。

为什么呢？

因为耶律阿保机有对权力的野心，而他的弟弟们也有。而野心是什么？它是人类眼中的终极目标和最大利益。而一切的宽恕和恩情，在人类眼中都抵不过这个终极目标和最大利益的诱惑，所以耶律阿保机和他弟弟们的权力战争必然会爆发。

所以我劝各位读者，人都应该有理想，但不一定要有野心。

所谓理想，就是我要达到一个更高的目标，但我为这个目标的付出是适可而止的。而所谓野心，则是我要达到最高的目标，而我为了这个最高的目标是不在乎付出一切的。

所以我认为，理想让人上进，而野心让人疯狂。

契丹一共有八个部落，被称为契丹八部。而耶律阿保机老是霸着契丹部落的可汗之位，这也引起了另外七个部落的不满。

在另外七个部落联合的强势压力下，耶律阿保机暂时选择妥协，交出了契丹可汗之位。

但是另外七个契丹部落的食盐，都由耶律阿保机的部落供给。所以耶律阿保机要求另外七个契丹部落的首领，为了报答吃盐的恩情，都带着牛羊前来感谢他。

另外七个契丹部落的首领没有防备，应约而来，结果被耶律阿保机埋伏的武士全部杀死。

契丹贵族戎装图

杀死这七个部落首领后，耶律阿保机趁势发兵统一了整个契丹八部，此时的契丹已不再是一个松散的部落联盟，而是一个强有力的紧密联系的的国家。

在做好了这一切准备后，公元916年，耶律阿保机再次称帝，国号契丹。

公元926年，耶律阿保机在征伐渤海还军的途中病逝，终年55岁。

将军立于沙场之上

他建立的契丹王朝，便是后来大辽王朝的前身。后来雄霸东亚对南压制宋帝国，对东降服女真部落，对西让西夏称臣的大辽王朝，实际上的开创者正是耶律阿保机。

文史君说：

耶律阿保机是个成功的政治家，那他成功的原因为何呢？

第一，他懂得用行为让别人获利，然后让别人来成就自己。比如他的对外征伐对本部落的人民有利，人民就支持他。

第二，他有野心，但又懂得妥协，比如第二次“诸弟之敌”时他懂得忍让，重新召开了可汗选举大会。否则当时和耶律剌葛火并起来，他不一定能够取胜。

第三，他懂得先示弱让敌人松懈，在一举将敌人消灭。比如消灭其它七个契丹部落的首领时，耶律阿保机先是让出了可汗之位，这是示弱。后来又假借感谢之名，让其他七个部落首领不加防备，再召来在全部杀掉。这是趁敌人松懈，一举消灭敌人。

总的来讲，耶律阿保机这个人虽然身长九尺，关弓三百斤，勇猛无比，但他的智是大于勇的。

参考资料：

1、[元]脱脱：《辽史》，中华书局2016年版。

2、[宋]薛居正等：《旧五代史》，中华书局1976年版。